La otra realidad de Machu Picchu a los cien años de su profanación

Hoy se habla mucho de Machu Picchu como maravilla del mundo, como ícono de la peruanidad y este año mucho más: se cumplen “100 años del descubrimiento científico de Machu Picchu” por el ladrón Hiram Binham. Pero nadie tiene el valor de hablar de una verdad que sigue siendo ocultada después de cien años. Este personaje, Hiran Binham, llevado por la enfermedad típica de los “buscatesoros”, llegó al Perú delirante de codicia a buscar el famoso El Dorado (ciudad mítica inca hecha de oro), y en su afán de búsqueda pasó por Choquequirao  y Vilcabamba; luego detuvo  su búsqueda en Machu Picchu viendo que podría apaciguar un poco su codicia con el botín que conseguiría. Regresa a su país para conseguir fondos para el saqueo, y el gobierno de los Estados Unidos lo apoya junto con la National Geografic Society (de donde saldría la popular revista), la alegría en los bolsillos de las autoridades peruanas y el pretexto del estudio científico.

Comienza en 1912 el saqueo de más de cuarenta y seis mil piezas arqueológicas de incalculable valor, entre ellas piezas de oro y plata, que realizo el gobierno de los Estados unidos mediante este ilustre y gran profanador de tumbas llamado Hiram Bingham. Hoy pasaron 100 años y a nuestro pueblo nos han devuelto sólo trescientos setenta y siete, en medio de una gran propaganda del gobierno. Esto es una burla y una ofensa: nos devuelven menos del 1% para que los grandes tontos estén muy alegres de la devolución; seguro que la siguiente devolución será en otros 100 años  y nos devolverán un 2% más.

Hoy Machu Picchu, junto a otros centros sagrados de nuestra cultura indígena, como Ollantaytambo, Saqsayhuaman, Pisaq, etc,  generan millones de soles, los cuales se reparten entre el  boleto turístico, las municipalidades y la mayor parte se lo lleva el INC (Instituto Nacional de Corrupción), ahora “Ministerio de Cultura”, que entrega el 20% a la Iglesia Católica Cristiana Apostólica Romana, esto es inaudito, porque los representantes de esta iglesia  fueron los que destruyeron y saquearon todos los centros ceremoniales ancestrales que encontraron a su paso, so pretexto de cristianización y persecución de la idolatría, y en su imaginación y completa ignorancia quisieron destruir la espiritualidad andina implantando una religión ajena y asesina.  En 1552, mediante el acuerdo del Cabildo de Cusco saquearon y profanaron Saqsayhuaman, depredando el patrimonio cultural, sacando sus piedras, tirándolas al rio Saphy para construir casonas de españoles, jesuitas italianos e Iglesias. Si ese tiempo hubieran encontrado Machu Picchu, lo hubieran destruido también, Y ellos son los que reciben el 20% que generan estos centros ceremoniales ancestrales; y aparte también todo el clero recibe un sueldo del Estado por pacto de concordato; todo eso para saciar su avaricia, descaradamente.

Hoy, a nuestros pueblos ancestrales indígenas los llaman los herederos de los grandes hombres del pasado, los que construyeron grandes monumentos, como maravillas mundiales. Venden a Machu Picchu como si fuera otro Disneylandia, un jugoso negocio, una grandiosa mina de oro. Y a la vez es necesario para que los indios, una vez evangelizados y catequizados, realicen el trabajo más duro, maquillar todo esta verdad usándolos como conejillos de indias para sus experimentos sociales llamados “Plan Maestro”, donde no respetan la integridad social cultural de nuestros pueblos andinos. Nos usan también cómo parte de sus propagandas, como por ejemplo Ollantaytambo, “La última ciudad inca viviente”, no se olviden: la última ciudad de los incas vivos, y los mismos incas no tienen el derecho a administrar sus propias maravillas y la mayoría de sus habitantes han sido y siguen siendo explotados como los porteadores que cargan los más de 25 kilos promedio que pesa el equipaje de los turistas que hacen camino inca a Machu Picchu. Entonces, ¿cien años de qué?

Mucho dicen que el turismo genera ingresos, que de él depende nuestro pueblo. La realidad es que parte de nuestro pueblo vive de esos ingresos, pero la verdad es que ellos viven de las migajas  del turismo, las limosnas que dejan los turistas. Los que se llevan todo son las gigantes empresas como Perú Rail, Oriant Express, entre otras empresas de lujo; ellos se llevan millones usando a los indios como una mercancía, mientras el mismo Cusco no tiene un hospital que verdaderamente pueda ayudar a nuestros pueblos indígenas Entonces, ¿cien años de Machu Picchu para quiénes?

Ésta es la otra verdad y es necesario conocerla.

100 años de mentiras

100 años de saqueo impune

100 años de explotación inhumana

100 de expropiación de nuestros centros ceremoniales

100 años de destrucción de nuestra espiritualidad

100 años de imposición, muerte y religiones bíblicas.

YA PASARON QUINIENTOS DESDE LA INVASIÓN A NUESTROS PUEBLOS Y NO PUDIERON CALLARNOS, NO PUDIERON CRISTIANIZARNOS, NO PUEDEN NI PODRÁN DESAPARECERNOS. LA LUZ CÓSMICA DE SABIDURÍA MILENARIA CONTINÚA BRILLANDO. HOY CONTINUAMOS VENERANDO NUESTRAS HUACAS Y APUS, A NUESTRO PADRE SOL Y MADRE TIERRA, AL AGUA Y AL VIENTO, Y MANTENIENDO EL DIÁLOGO CÓSMICO CON LAS ENERGÍAS.

UNÁMONOS TODOS LOS AYLLU RUNAS DE TODO SUDAMÉRICA, Y CONTINUEMOS CON LA CONSTRUCCIÓN DE NUESTRA GRAN CIUDAD CÓSMICA.

DESPERTAR DE LAS PANAKAS DEL TAHUANTINSUYO.

Poblaciones milenarias del Tahuantinsuyo

Cusco – Julio de 2011

Orden del mérito al cipayo más entusiasta: Alan García reclama bases militares de los Estados Unidos para el Perú que él preside

El presidente peruano, Alan García, señaló en un reportaje que Estados Unidos bien podría instalar bases y trasladar tropas a su país para luchar contra el narcotráfico. Faltó que agregara: “Vengan ya,  los esperamos con los brazos abiertos…”

En declaraciones a la cadena televisiva CNN, el hombre fuerte afirmó que: “Si los estadounidenses quisieran poner tropas de entrenamiento, así como helicópteros y entrenadores de satélite y de comunicaciones en Perú, en buena hora”. Además, García crítico al presidente de Estados Unidos, Barack Obama, por no brindar ayuda económica a Perú; aunque, nobleza obliga, reconoció el envío de 37 millones de dólares anuales por “cooperaciones” en la lucha contra el narcotráfico.

Por otra parte, el primer mandatario de Perú señaló que “está muy bien ayudar a Colombia a vencer al narcotráfico, que es la fuente del terrorismo”, pero criticó que Colombia posea más ayuda militar que los demás países. Particularmente en relación a la república que él preside, claro, y medida en dólares.

Poesía Perú S. XXI

Nos pasaron esta antología que congrega a una cantidad de poetas peruanos que recién empiezan a despuntar con sus obras. El volumen, que se llama Poesía Perú S. XXI y fue editada por el sello Yacana, reúne alrededor de un centenar de textos. La variedad y la heterogeneidad son dueñas del conjunto en el cual se pueden encontrar aquellos intentos que se adaptan cómodamente a temas y formas más tradicionales, y aquellos otros que buscan desesperadamente despegarse del pasado; la mayor parte, como era dable suponer, oscila entre un polo y el otro.

La selección fue realizada por Willy Gómez Migliaro, Dalmacia Ruiz Rosas y Juan de Dios Delzo cuya intención parece haber sido la de abrir el juego lo más posible como para que le quede a los lectores el trabajo de establecer si allí, debajo de los textos, en la raíz, pueden encontrase uno o muchos hilos comunicantes que posibiliten tejer figuras de conjunto.

En la Antiestrofa que ocupa la contrapa del tomo Róger Santibañez escribió: «Lo interesante es que una pléyade de nuevos poetas alumbran la noche limensi. Su palabra quema como la última chicharra del amanecer. Se prende al estribo de la veloz combi, la que casi nos mata de chibolos y se transforma en la eléctrica guitarra que nuestro padre jamás nos quiso permitir. Pero ahora es una música completa resonando en el cielo de nosotros mismos. A eso voy, a que nos expresa y nos redime, esta poesía nueva que nos falta como el aire y que como él mismo nos invita a respirar. Loa a la juventud descarriada que se centra en poesía».

Nos atrevemos a cerrar con un pequeño consejo: ¡gástense unos mangos en un corrector! Está bien que los recursos sean pocos, pero no se puede, por mínima cortesía hacia quien se pretende que lea, que se ponga a circular una edición con tantos errores.

Les copiamos uno de los poemas que vale la pena destacar:

Rosa América

¡Ay, Alonso de Ercilla…!

Antagonismo de futuro,

De profundis.

Poeta y lío.

¡Ay, Juan de Castellanos…!

Cúmulo de los signos niños,

De omnipresente.

Asustado y asesino.

¡Ay, Inca Garcilaso de la Vega…!

Rumbo de Caronte en tiranía,

Moles viriditas.

Ollantay vivo.

¡Ay, sor Juana Inés de la Cruz…!

Bestia limpia que busca en la tapada,

De refracción.

Ojo en vagina.

¡Ay, César Vallejo…!

Recipiente aviador de Pariacaca,

De hereticum.

Impura y hermosa.