Loncopué

Y como en uno de esos cuentos que parecen tan ajenos a la realidad, Loncopué pasó a la historia grande de la Argentina. El domingo 3 de junio de 2012 este pueblo neuquino de siete mil habitantes fue el protagonista del primer referéndum nacional sobre la aceptación o rechazo de la megaminería. El Movimiento Popular Neuquino, que gobierna la provincia desde hace medio siglo, intentó frenar la votación, no pudo; entonces organizó un permanente desfile de las patotas del gobierno durante la semana anterior  y durante toda la jornada en que se votó, se dedicó porfiado a poner trabas para el desarrollo del acto eleccionario. El resultado habla por sí mismo: 8 de cada diez habitantes rechazó la actividad extractiva.

Ni bien se conoce la noticia la maestra de Neuquén, aunque sabe que el costo va a ser salado, llama por teléfono a su hermana. La mujer tres años más grande vive en la Rioja hace muchos años, también es docente aunque se quedó sin su empleo porque las autoridades la sumariaron y despidieron por haber usado parte de una clase para entregar a sus alumnos unos fotocopias informativas de la asamblea ciudadana de la zona y promover un debate sobre las consecuencias socioambientales que traen consigo las minas a cielo abierto.

Apenas se saludan, no alcanzan a cruzar más de cinco palabras, después las dos lloran.

René Pérez, de Calle 13, saluda la lucha contra las megamineras (porque es lo mismo que pasa en Puerto Rico)

Mi nombre es René, Residente de la Calle 13, y estoy aquí desde Argentina en la calle, mandándole un saludo de apoyo y fuerza a toda la gente de Belén, Famatina, Andalgalá y Tinogasta, que sé que están pasando por un momento difícil de lucha, que tiene que ver cuando el poder trata de acaparar todo y dejar a los que tienen con menos, quitándoles lo poco que tienen, porque eso está pasando actualmente en Puerto Rico con el gasoducto. Es parecido, tienen muchas cosas en común y por eso mando el saludo de apoyo, que es lo que puedo hacer. Me gustaría estar allá con ustedes, creo que podremos ir en algún momento en el futuro, ojalá que este año podamos ir a darles el apoyo que se merecen, como dios manda.

Yo espero que la lucha continúe, pero inteligentemente, que demuestren que tienen educación. Ahí son inteligentes, debemos llevar inteligentemente la lucha y ver de qué manera podemos lograr el objetivo y que las mineras dejen el abuso, ya que vienen de países –no quiero mencionar la palabra imperio, porque algunos se asustan– que tienen toda esa escuela de imperio a Latinoamérica. Hay que demostrarles que nosotros no nos dejamos. Que Argentina no es cualquier país, que Argentina está de pie, que son personas inteligentes, que conocen todos los daños que está trayendo esta minería irresponsable. Sabemos que hay otros medios, otros métodos para poder obtener el mismo producto de la minería y eso es lo que está pidiendo la gente. No es que estamos pidiendo que no ocurra, sino que ocurra de una manera responsable. Es lo mismo que pasa en Puerto Rico.

Les mando un saludo, fuerza y apoyo desde acá.

Pachamama

Los estudiantes más grandes sacaron la idea sacada de una página de la internet y la maestra –con la venia de la directora– tomó la idea y la fogoneó. Incentivarlos a partir del interés inmediato, ponerlos en movimiento nada tiene de malo, claro, pero hasta la creatividad pedagógica debe reconocer límites, ¿no?

Porque una cosa es ofrecer clases grupales ilustrativas acompañadas por un escrito que comienza contando que “nuestro bien más preciado es el agua…”, de dónde proviene el término “Pachamama” y qué quiere decir, y otra cosa muy diferente ponerse a juzgar el negocio de la minería.

De modo que cuando los jóvenes sacaron sus folletos y se lanzaron a dar cuenta del porqué de la pueblada en Famatina y las movilizaciones en las provincias de media Argentina contra la minería a cielo abierto, el cianuro y el envenenamiento de la tierra, el uso indiscriminado de los recursos energéticos, fue la secretaria a quien mandaron a explicarles que eso no era una verdadera investigación, que era política, y dio por concluida la exposición.

La maestra que se negó a ponerle esos límites al tema, faltó los dos días siguientes. Los estudiantes están ansiosos esperando que vuelva a ver qué tiene para decir sobre la “clase especial”.

Poetas y artistas marcharán del 3 al 10 de marzo contra la megaminería en Chubut

(Esquel, 24 de febrero de 2012. Puerta E, por Pablo Blanco)– Del 3 al 10 de marzo de 2012 se realizará una marcha de poetas, artistas y vecinos de diversos lugares de la Patagonia en defensa de la ley 5001 que prohíbe la minería metalífera a cielo abierto y la utilización de cianuro, y por la aplicación plena de la misma en todo el territorio provincial. Unirán las ciudades de Trelew y Esquel caminando más de 400 km a través de la meseta patagónica amenazada por decenas de proyectos megamineros.

La marcha partirá de Trelew el día sábado 3 de marzo a las 9 horas desde avenida Fontana y Lewis Jones estimando arribar el sábado 10 a Esquel en horas de la tarde donde serán recibidos por la Asamblea de Vecinos Autoconvocados por el No a la Mina.

En los pueblos de la meseta y en las ciudades cabeceras se realizarán actividades artísticas. Se informará a los vecinos acerca del verdadero impacto de la megaminería y sus consecuencias sobre ríos y acuíferos que son de vital importancia para pobladores y ecosistemas.

Invitamos por este medio a las personas y organizaciones que quieran sumarse a esta clara expresión de repudio al saqueo, contaminación y destrucción de nuestros territorios y bienes comunes.

Convocan poetas y artistas patagónicos, la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) y la Unión de Asambleas Patagónicas (UAP).

A principios de marzo marcharemos desde Trelew a Esquel en defensa de la ley 5001, y por la aplicación plena de su artículo 1º en todo el territorio provincial, para unirnos en un abrazo con la legendaria Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Esquel que impulsó con su lucha la 5001, inspirando movimientos para que siete provincias legislen en igual sentido.

Por qué marchamos

• El gobierno nacional, confundiendo el 54% de los votos con el permiso para dinamitar montañas y contaminar acuíferos, está impulsando un proceso para revertir la legislación obtenida a través de la lucha popular.
• En Río Negro ya lo hicieron derogando la ley que prohibía la utilización de cianuro en los procesos mineros.
• El gobierno saliente de Das Neves dejó lista una zonificación que podría utilizarse para derogar o modificar la ley.
• En esa zonificación, más del 80 % de la provincia se convierte en zona de sacrificio minero para satisfacer la voracidad de las corporaciones transnacionales.
• Esta «zona de sacrificio» pone en riesgo no sólo el medio ambiente, sino que atenta directamente contra la cosmovisión, el hábitat, la economía y la seguridad de los habitantes originarios de la meseta. La meseta NO es un desierto.
• El rechazo masivo a la megaminería hidrotóxica en toda la comarca noroeste, en localidades de la meseta y ciudades de la costa provincial parece no importarle a los funcionarios de gobierno.
• Proyecto Navidad (meseta centro norte) pretende volar 100 mil toneladas de roca diaria y tratar unas 15 mil toneladas en la planta de procesamiento de plata y plomo, utilizando millones de litros de agua, toneladas de explosivos y químicos tóxicos diariamente, decretando la condena a muerte del acuífero de la cuenca Sacanana.
• Los proyectos uraníferos (cuenca del río Chubut) amenazan nuestro río y comprometen seriamente el futuro de Chubut. De todas las minerías la del uranio es la más peligrosa: el 70% de la radioactividad original queda en las colas mineras, las partículas del gas radón (radioactivo) pueden viajar hasta 1000 km antes que decaiga su radioactividad original. Estas partículas son cancerígenas. ¡La propia CNEA reconoce los peligros de la minería del uranio!

¡No permitamos que suceda en Chubut! ¡Famatina nos marca el camino!

Por todas estas razones marcharemos durante siete días atravesando la meseta y realizando actividades en los pueblos que están en el camino, con la poesía, el arte y la música como únicas armas y nuestra verdad como bandera.

¡Vos también podes unirte a la marcha!

 

Manifiesto de la Marcha de Poetas y Artistas

Sí, decimos no:

un no de agua

un no de tierra

un no de roca

un no de semilla

un no de coirón

un no de ciprés

un no paisano.

Sí, decimos no:

un no de vuelo de pájaro

un no a los cuatro vientos

un no en los faldeos

un no de sal

un no de acordeón

un no de de andamio

un no de cocina de leña

un no de canto rodado

un no de papita macachín

un no en la boca que tiene sed.

Decimos no porque sí:

porque la tierra es nuestra

porque el agua es nuestra

porque el futuro es nuestro.

No a la megaminería.

No al saqueo.

No a la contaminación.

La vida de la minera Agua Rica y la muerte de Andalgalá, pueblo pobre de Catamarca

El biólogo cordobés doctor Raúl Montenegro, profesor titular de la materia Biología Evolutiva en la Universidad Nacional de Córdoba, presidente de la FUNAM (Fundación para la Defensa del Medio Ambiente), el señor de la foto que acompaña, fue seleccionado para recibir en diciembre del 2004, en Suecia, el Premio Nobel Alternativo por su trayectoria en el trabajo con comunidades vecinales e indígenas y en la defensa del medio ambiente en numerosos países del mundo.

Pues bien, el renombrado científico pronosticó el fin de Andalgalá, la llamada “Perla del Oeste” de Catamarca, cuando empiece a funcionar la minera Agua Rica en ese territorio.

Sin embargo su advertencia, como las protestas de miles, en primer lugar, claro, las de los habitantes del lugar, parece no interesarle en lo más mínimo a Brizuela del Moral, el gobernador. Al contrario: el funcionario sólo ha levantado su voz en defensa los intereses de las mineras y, más que el sanjuanino José Luis Gioja, lo cual ya es mucho decir, se ha convertido en un destacado baluarte contra las futuras retenciones que gravarán el quehacer de la empresa, cuando aún no se sabe si éstas van a ser del 4%.

Lo verdaderamente curioso en lo que respecta a las mineras es que nadie sabe a ciencia cierta cuánto extraen y ganan las mineras, puesto que tanto los gobiernos provinciales como el nacional se limitan a recibir una declaración jurada al respecto presentada por las multinacionales del rubro. El proceder, por supuesto, habilita a sospechar con firmeza lo peor en lo que hace a cierta relación directamente proporcional entre coimas y exenciones que explica el modo en que se apuran y sancionan las leyes mineras en favor de estos poderosos grupos. Los pobladores de aquella zona de Catamarca han denunciado que hasta la ley de agua fue hecha en favor del afán de lucro minero y de los empresarios de la aceituna y la soja.

Es inminente la aprobación de los proyectos de impacto ambiental de Agua Rica y Filo Colorado; cuando se lo haga se habrá decretado el comienzo del fin de Andalgalá, y se desconocen las consecuencias para Santa María y otros pueblos aledaños. Los “técnicos” del gobierno y las empresas dicen que se trata de un “pronóstico catastrofista”; los científicos desinteresados que han estudiado el tema tienen muy otra estimación, que esta vez coincide plenamente con las opiniones de los habitantes de Andalgalá, quienes se mantienen en estado de alerta y movilizados.